陰盤奇門與陽盤奇門有何不同
陰盤奇門遁甲和陽盤奇門遁甲到底有何不同?
陰盤遁甲特指由王鳳麟教授于二十年前才向世人公開的、自上古秘傳的遁甲,可以調理風水。而之前在世上流行的遁甲則稱為「陽盤遁甲」,其本身不談風水。
「陰盤奇門遁甲和陽盤奇門遁甲到底有何不同?」、「陰盤奇門遁甲和陽盤奇門遁甲哪個好學?」……這類問題常常困擾著初學奇門的人。面對這些初學者經常提出的問題,現在將對陰盤與陽盤兩者的特點進行一些對比,以解除初學者心中的困惑。
1.陰盤遁甲可用於調理風水;陽盤遁甲原本缺少調理手段
陰盤遁甲在預測之後,可對局中資訊採用「拆補移」、「移星換鬥」、「山向奇門」等風水處理手段,以恢復能量,彌補破缺,改變既定命運。而陽盤本身缺少配套的調理手段。
我們發現,用神落宮出現破缺(擊刑、門迫、入墓、空亡等)的情況遠遠多於完美的情況。但在運用陰盤遁甲時,我們可以找出局中資訊在現實中的對應之物,並對它進行處理。按王鳳麟教授在《陰盤遁甲風水》一書中所述,我們可將壞的拆掉,好的補足,甚至還能將它移到另一個宮位上,避開擊刑、空亡等狀況,規避即將發生的災禍。
陽盤在預測之後,往往只能任憑事情發生。不過在陰盤遁甲風水公開之後,陽盤也借用陰盤的方式進行調理。
2.陰盤遁甲學習簡易,重心法;陽盤遁甲記憶量大,重技法
陰盤並無陽盤的那些格局要背,只需弄熟每個符號的象意,就能解讀遁甲局。然而,陰盤講究「第一感覺」,看到一個符號後,心中瞬間浮現的東西,就是這個符號的意義,其間不能有猶疑,否則測事不准。陰盤講究這種直感與定力,強調「心法」,其背後需要人生經歷的沉澱和不斷的修為。
陽盤初期上手,要記憶大量的格局,初學者在啃下這個硬骨頭之後,在預測時,便能夠見到符號反思格局,並依照格局間的相互關係,再進行分析,整個過程依賴理性思維與技法推演。
3.陰盤遁甲重「取象直讀」;陽盤遁甲重「格局」
陰盤遁甲中每個符號都有各自豐富的意義,而我們讀出符號含義的過程,也叫「取象直讀」。符號之間互相搭配組合,便構成千變萬化的意義。我們根據局內資訊,再結合特定時空及人事,把符號組合出來的意思給解讀清楚,就是預測。
陽盤注重「格局」,符號之間的特定搭配對應固定的格局。比如,十個天干之間互相搭配,就有一百種格局,每個格局對應一個「斷辭」。預測時,我們看到符號組合回憶斷辭,並參照斷辭對事情進行預測。
例如,我們在測婚姻時,遇到「丁+癸」的符號組合。若用陰盤遁甲,就直讀「丁」為男人,「癸」為女人,「丁+癸」即為男女歡好;若用陽盤遁甲,見「丁+癸」,則回憶起「朱雀投江」的斷辭「文書口舌、音信沉溺、官府詞訟」(具體可查相關古書),再結合婚姻之事,斷出男女之間交流有問題。
4.陰盤遁甲無吉凶;陽盤遁甲有吉凶
陰盤遁甲中的符號,本是無吉無凶,吉凶來自於被測者的願景。一個符號若利於被測者願景,則是吉,阻礙願景則凶。
陽盤中,不僅有吉格、凶格,還有吉神、凶神、吉門、凶門等概念,一些格局遇吉門則吉,遇凶門則凶。
就好比「戊+癸」,我們通過陽盤背誦的格局,可以知道這是「青龍華蓋」格,逢吉門(開、休、生)則吉,可招福臨門;遇凶門(傷、死、驚)則凶,事多不成。
而在陰盤遁甲中,我們還要多考慮被測者的具體情況,比如「戊+癸」配上「傷門」,若被測者是制鞋的,則代表制鞋能賺錢(戊為錢,癸為鞋,傷門為腳部)。
5.陰盤遁甲太陰數起局;陽盤遁甲以拆補、置閏等方法起局
陰盤遁甲乙太陰數起局,與月亮的運行週期(太陰曆)有關;陽盤遁甲起局,則以二十四節氣和六十甲子為依據,這兩者是太陽曆的基本內容,考慮了太陽和地球的關係。
陰盤遁甲起局時,我們在得知年月日時後,為它們標上對應的太陰數,加總後除以九,餘數即作局數(整除則以9為局數)。
陽盤起局,將一個節氣15天劃分上中下三元,每元5天,每元對應一局。按理來說,5天共有60個時辰,能把六十甲子過一遍,但由於一年365天,每個節氣平均15.2184天,並非準確的15天,節氣和六十甲子經常對不上,於是就有了拆補及置閏等接氣超神的方法。我們在起局時,要多加考慮,注意運用拆補或置閏來測算局數。
6.陰盤遁甲依人事願景選取用神;陽盤遁甲選取用神則有套路可循
陰盤遁甲講究「臨事而審情」,依照被測者願景緊緊抓住用神後,便圍繞用神進行層層解析,將被測者所之事分析透徹。陽盤遁甲在選取用神上,不同的預測類型有不同的「套路」。
通過對比《鳳麟易理》和陽盤古書中的斷事思路,可以發現比較明顯的差別有:
在測婚姻時,陽盤裡優先查看「乙」和「庚」之間的關係,其中乙為女方,庚為男方,我們以此分析婚姻狀況。陰盤以用神及其合幹的關係作為分析重點,例如被測者為「甲」,那麼其物件就看合幹「己」,被測者為「丁」,物件就為「壬」,隨著用神不同,合幹也不同,我們分析它們之間的關係得知婚姻狀況。
在測疾病時,陽盤裡是優先看「天芮星」,因天芮星為病星,陽盤中常以天芮星落宮處斷疾病。陰盤先找出用神,再以用神落宮的能量高低判斷是否生病,並從符號組合中看出所生何病,除了「天芮星」之外,其他符號若有刑衝破害,也可斷為疾病。
還有,在測學業時,陽盤常以「天輔星」為用神,以其落宮對學業進行分析。陰盤中,還是先抓准用神,用神落宮的整體狀況(能量高低,符號組合),綜合體現了學業狀況。
「陰盤遁甲和陽盤遁甲到底哪個好?」,面對這一個問題,應該說的是:沒有測不准的預測術,只有測不准的人!就好比十八般兵器,不管使用哪種,高手都能一招滅敵。而任何一門預測術,若能廣泛流傳於世,必有其合理性,其測的准度關鍵還是看預測師的功力。所以,不管使用哪種預測術,只要功力夠,萬事就都准了。